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Quem carrega o piano
A atual corrida eleitoral para a Mesa Diretora da CADEESO tem mobilizado lideranças e ampliado o debate sobre o futuro da nossa convenção. Ao analisar as propostas e, sobretudo, a composição das chapas, em especial a encabeçada pelo respeitado Pr. Kemuel Sotero, deparo-me com reflexões que exigem ser compartilhadas com honestidade. O peso de um nome é importante, mas a solidez de uma instituição exige um plano de governança claro e propostas que saiam do papel. Embora a referida chapa levante frequentemente a bandeira da união, a sua estrutura revela uma contradição prática. Caso seja eleita, teremos dois pastores da mesma igreja local ocupando os cargos mais estratégicos da convenção:…
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A porta do recomeço
Neste domingo, enquanto o eco da Escola Dominical ainda preenchia a igreja, o passado cruzou a porta. Reconheci-o de imediato. Um cumprimento rápido, um convite e, logo em seguida, o acolhimento ao redor do café no refeitório. Era um rapaz que congregara conosco anos atrás. Naquela época, havia aceitado a fé sob o nosso teto e logo começara a pregar. Mas, como uma chuva temporã que umedece a terra e logo evapora, o ímpeto passou, e ele se deixou levar pela correnteza dos dias. Tentamos resgatá-lo. Batemos em portas, buscamos pela família, e o esforço esbarrou no silêncio. Ele deixou a cidade, e as notícias que o vento trazia confirmavam…
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Em parceria com uma instituição religiosa
No projeto do meu último estágio de licenciatura, escrevi que pretendia trabalhar em parceria com uma instituição religiosa que promove atividades educativas extracurriculares para crianças em vulnerabilidade social. Instituição religiosa. Sou ministro do Evangelho. Prego há mais de vinte anos. Conheço aquele lugar por dentro, sei o nome das crianças, sei quem levou cada uma delas e sei quais famílias não têm o que a gente supõe que toda família tem. E escrevi “em parceria com uma instituição religiosa”, como quem descreve um parceiro externo cujo nome ainda está sendo negociado. Não foi disfarce. Foi obediência ao formulário. Projeto de estágio pede campo, e campo, na gramática acadêmica, é um…
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Calos nas mãos
Entre o espírito e a matéria, entre a eternidade e o pó, reside a essência da Igreja. Como organismo de dupla natureza, ela respira simultaneamente no invisível e no tangível. E, para exercer essa vocação, desdobra-se em presbitério e diaconia: duas faces do mesmo chamado, a teoria e a prática sustentando-se em simbiose. O presbitério é o arcabouço da verdade, a sabedoria transmitida que ilumina a rota. Representa a doutrina que nutre o intelecto e o conhecimento vertical que enraíza a fé. É o campo onde o mistério é decodificado e a compreensão se alarga. Como guardião do saber sagrado, ele sustenta a herança teológica e impede que a congregação…
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Prometem chuva, entregam seca
A Carta de Judas cabe em vinte e cinco versículos e gira em torno de um único verbo: guardar. Os destinatários são chamados, santificados em Deus Pai e conservados por Jesus Cristo. Os anjos que caíram são precisamente os que não guardaram o seu principado. Os leitores são exortados a conservar-se no amor de Deus. E o fecho declara que Ele é poderoso para guardá-los de tropeços. Somos guardados, alguns falharam em guardar, devemos nos guardar, e no fim é Ele quem guarda. O autor se apresenta como servo de Jesus Cristo. Sendo irmão de sangue de Jesus, poderia reivindicar essa proximidade como título de prestígio, e escolhe a humildade…
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Sem marcha nupcial
É trágico observar como a simplicidade orgânica das Escrituras é frequentemente esmagada pelo fardo das tradições humanas. Há aqui uma questão que ecoa através dos milênios: o casamento, sob o olhar de Deus, jamais dependeu de cerimônias pomposas nem de protocolos religiosos. Ele é, na sua essência, um pacto entre duas almas, uma aliança que o Criador sempre tratou na esfera do íntimo. Historicamente, o matrimônio não surge na Bíblia como sacramento litúrgico gerido por sacerdotes. No relato de Isaque e Rebeca, em Gênesis 24, há negociação familiar, há presentes, há o consentimento de Labão e Betuel, e ao fim Isaque a acolhe na tenda e ela se torna sua…
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Museu de dogmas
O estudo sistemático da fé transcende a investigação teórica sobre a natureza do divino: é uma radiografia da relação entre a crença e a marcha histórica da humanidade. Desde a aurora dos tempos, o ser humano anseia por um sentido que rasgue o véu do visível, capaz de abarcar tanto o mistério do cosmos quanto o abismo de si mesmo. Para muitos, a rendição a um Criador foi a resposta a essa angústia, e o que deu propósito ao fluxo caótico da vida. Longe de ser um artefato engessado, essa fé foi moldada e reformulada através dos séculos, em diálogo constante com as revoluções culturais, científicas e filosóficas de cada…
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Um peito frio
Éfeso, a metrópole pulsante da Ásia Menor, erguia-se com uma grandiosidade que transcendia a sua posição geográfica. A cidade era o berço de um dos maiores assombros da antiguidade, o colossal santuário dedicado a Ártemis, que os textos latinos chamariam de Diana. Entre as suas colunas de mármore e os ecos da sua opulência econômica, respirava-se uma cultura profundamente imersa no paganismo. Foi exatamente no epicentro dessa escuridão que o Senhor decidiu encravar uma das Suas comunidades mais influentes. Durante a sua segunda viagem missionária, Paulo vislumbrou o potencial daquele ambiente hostil: onde o paganismo abundava, o Evangelho poderia superabundar. Fundou, e mais tarde pastoreou por três anos ininterruptos, uma…
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Um pavio no fim do azeite
No Apocalipse, os sete castiçais de ouro não são figura poética: o próprio texto os identifica como as igrejas. Cada castiçal representa uma comunidade local, com as suas virtudes e as suas falhas, e cada um é fragmento da mesma Luz. É um convite a compreender a Igreja como organismo interligado, e não como aglomerado de instituições isoladas, dependente do Cordeiro que caminha entre as hastes. A metáfora do ouro e do fogo exige uma radiografia da nossa própria condição. Filadélfia e Esmirna erguem-se como faróis de perseverança, provando que a fidelidade é possível sob pressão. O brilho de Éfeso enfraqueceu, denunciando o abandono do primeiro amor. Sardes agoniza como…
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Um CEP privilegiado
O mandamento de ir por todo o mundo e pregar o evangelho a toda criatura jamais foi proferido como sugestão de rota ou conselho pastoral. É um imperativo, uma convocação à missão de espalhar a mensagem do Cristo por todas as frestas da terra. O evangelho repudia o confinamento. Ele não pertence a um CEP privilegiado, nem é propriedade de um grupo seleto: a sua natureza exige ser vivido e partilhado sem o filtro das restrições humanas. A eternidade não nos permite o luxo letárgico de aguardar pelo cenário perfeito ou pela conveniência dos calendários. A colheita já pesa madura nos campos, como diz o evangelho de João, e cada…
Reflexões sobre a condição humana, a fé e as estruturas do mundo.
